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元西域文家散文的文献考察及整体风貌学术争鸣www.hlmsw.cn,奔驰s650

来源:励志故事网   时间: 2021-04-05

  作者:南通大学院教授 王树林

  内容提要:元西域文家的散文创作是元代具有特征性的文学现象之一。西域文家散文文献大多散佚,文集只有马祖常、余阙二家传世,《全元文》虽各有辑佚,但遗漏尚见。其散文整体风貌体现在三个方面:稽古穷经,一根于儒,又释道兼收并蓄;质朴平实,不尚虚华,又感情真挚动人;慷慨多气,豪迈雄浑,多体现西北民族性生格。

  关 键 词:西域/马祖常/余阙

  基金项目:本文系教育部人文社会科学研究一般项目“多元文化视域下的元代散文研究”(项目编号:1甘肃兰州治疗癫痫病医院2JA751059)阶段性成果。

  元西域文家的散文创作是元代具有特征性文学现象之一。陈垣《元西域人华化考》云:“畏吾儿、突厥、波斯、大食、叙利亚等国本有文字,本有宗教,畏吾儿外,西亚诸国去中国尤远,非东南诸国比。然一旦入居华地,亦改从华俗,且于文章有声焉。是真前此所未闻而为元所独也。”①此言颇能说明元西域文人“文章”在元代文化史、文学史上的重要价值。西域诗人的群体研究有杨镰《元西域诗人群体研究》专著,个例研究,近年亦见文章问世;而文家的专门研究,特别是群体研究,学人涉猎甚少。本文就西域文家之散文文献及散文株洲治疗癫痫病好的医院是哪家医院整体风貌作具体讨论。

  西域文家散文文献考察

  陈垣在《元西域人华化考・文学篇》之四《西域之中国文家》谈到西域文家研究之难时指出:“考元西域文家,比考元西域诗家其难数倍,因元西域人专集其传者类皆有诗无文,而元诗总集今传者尚众,如《元风雅》、《草堂雅集》、《大雅集》、《乾坤清气集》、《元音》、《元诗体要》等,皆元末明初人选本。复有陈焯《宋元诗会》、顾嗣立《元诗选》、《康熙御选元诗》等集其大成,一展卷而西域诗人悉备。至于西域人专集之并传者,今只有马祖常、余阙二家。元文总集只有《天下同文集》西宁癫痫病到哪看好及《元文类》。《同文集》限于大德以前,西域人作品无有。《元文类》诗有五家,文有马祖常、赵世延二家,赵世延只有《南唐书序》一首。”②正如所说,对元西域人散文文献的考察确实不易。陈垣考西域文家仅得八人:赵世延、马祖常、余阙、孟�P、贯云石、赡思、亦祖丁、察罕。除马祖常、余阙二人有文集传世外,其他文人文章皆已散佚。陈垣从石刻、方志文献中略考其存世文章篇目,《全元文》就其各家散佚文章做了初步辑佚,但漏辑尚见。马祖常《石田先生文集》及散佚文章,笔者已有专述③;余阙《青阳集》之版本源流得失,笔者在《金元与文献研究》中亦有详考④,此不赘述。仅治疗癫痫的中医院将察罕、赵世延、赡思、贯云石、孟�P五家可以以文名家者之文章,略考如下:

  (一)察罕文:察罕号称“博学”,尝译《贞观政要》《帝范》《圣武开天纪》,并著《历代帝王纪年纂要》诸书;与当时文人如程钜夫、袁桷、徐明善等皆有文字交往,文章一定不少,但陈垣考其文仅得《安南志略序》一篇。今《全元文》除收《安南志略序》外另补辑2篇。一篇为《涑水东镇创建景福院记》,此篇辑自清光绪二十七年《山右石刻丛编》三七,并有删节。另一篇为《林县宝严寺圣旨碑》,此篇辑自《元代白话碑集录》⑤。故今察罕存文仅此3篇。

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