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1980至2010年贵阳诗歌概观文学常识www.hlmsw.cn,花旗参的吃法

来源:励志故事网   时间: 2021-04-05

 边缘·特质·聚合

  在中国城市人文及诗歌版图中,远离东亚大陆各历史时期经济文化中心的贵阳在“����”、“�k道”、“夜郎”、“蛮天�k雨”、“西南番”等陈词轮换下相对单纯和安静。13世纪后,名为顺元城的她渐为“湖广四川云南喉衿之地”,至明清,西南地区庞大的“移民潮”裹挟着江南川陕和湖广的身心先后入黔,在趋于作为“一省首郡”的过程里,区域文化及的多元共生格局与多样交叠状态便是必然与自然。同时,由于重庆哪专治癫痫病,哪家医院靠谱移民文化本身的边缘性和黔文化原生性、自发性和自主性的相对较弱,以贵阳为中心的近现代贵州区域文化图景长期欠缺一个自在的主心骨,它对来自政治经济文化中心及发达区域的文化信息便多以“奉承”、“被动”之态“接受”。

  众山环绕的贵阳诗歌由此亦兼蓄多种人文特质:外部的“移民性”、“边缘性”,内部的“本土性”,三者在不断的融会和地域向心力作用下重组反应,形成“聚合性”。

  这“聚合”,对外可指历天津治疗癫痫医院排名史时期的“主文化”(传统文化主体和封建文化的显要部分)在区域内转型和重塑,对内则是“黔文化”(有地域和民族特色的本土性文化)的反应与融会。至清时,地处长珠水系中间的贵阳已“为黔大都会,冠盖之所交,人文之所聚”,“是亦多侨籍,合吴楚之秀良聚族于斯土也,其民华”,于此亦可见这是为必然的“聚合”在几个世纪前便已为黔人所识。具体到现当代,就诗歌、小说、散文与批评等主要文学形式看,作为“首郡”的“贵阳”始终在贵州处于事实上的整合、更新、济宁癫痫病医院哪家效果好引领作用并在全国语境里时有亮色与异彩。

  70年代末以来,贵阳诗歌生成迹象总体可归为三个阶段:

  一是“以山水田园诗为主的乡土抒情”时期,属传统文化背景下新诗“归来”的初始时段。二是社会转型期及其影响下的多元共生、同源多流阶段,在对思想文化情况的观察和对时政环境的估量中,它与全国性诗潮呼应,意识形态功能、人本及自我意识相对彰显,可谓为“以意识形态抒情为主的多样表达”时期;三是世纪之交北京权威的癫痫病专科医院后至今的“城市化、数字化环境中复合抒情时段”,其“诗意”随时随地和随意,主题及题材泛化,语言与形式更受重视,诗歌功能多样散发,人的发现与表现在更宽阔的审美与艺术化时空里自在纷纭。

  须指出的是,观念与形式表达、价值与审美判断各不相同的这三个阶段时序并不分明,相互间又有着交叉互动和内在联系。故本文的简述不以“时期”为绳(诗选集中诗人的排序则以出生年代为准)。

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